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  • 妙莲法师答：你想老了才来学佛吗？

    　　妙莲法师答：很多人总是想：‘我现在还要做世间事，等我老了再来学佛。’最怕的是，你还没有老就到阎罗王那儿报到了。就算不到阎罗王那里报到，老了就有老苦，还有什么精神学佛？要趁年轻精神好、身体好赶快修行，才能开大智慧、修大福报。

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16221411979.html

  • 如本法师答：佛教什么叫做“八种福田”？

    　　佛(梵语Buddha)、圣人(梵语arya)、和尚(授业本师)、阇梨(授业时教授威仪的阿阇梨)、僧、父、母、病人。 佛、圣人、僧属于敬田；和尚、阇梨、父、母、属于恩田；病人属于悲田。 　　如果有人能够恭敬供养上述之八种人，就可以得到无量的福报，所以叫做八种福田。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14425512303.html

  • 问：为什么现代提倡放生这样难？

    这是因为末法时代众生业障深重，没有福报值遇善人放生受救的缘故，更是因为众生愚昧，没有智慧来分别善恶是非的缘故。因为放生的事情看起来虽然很简单，但放生蕴含的道理却十分深奥复杂，非一般人所能理解。就连放生的居士们若不能深入了解其中的道理，也很容易被世俗偏见所阻碍，对放生失去了信心，放弃了自己消除杀业的契机。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10042077598.html

  • 香港妙法寺举办新闻稿采访与写作研习会

    2009年5月17日，香港妙法寺举办新闻稿采访与写作研习会，邀请人间福报资深记者暨国际佛光会永靖分会督导陈菽蓁，带领60位学员共同研习新闻稿与活动报导的写作方法。 陈菽蓁将多年写作心得与采访经验与大众分享，教学内容活泼生动、深入浅出、图文并茂，让学员获益非浅，纷纷要求续办进阶课程。

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/06342080416.html

  • 问：素食将来有何感应，素食多年，未有大法师传戒，但自己守戒，有何影响，自守有感应否？

    答：素食之人，间接戒杀，有如是善因，自有如是善果，以后定得长寿命少疾病之报，此即是感应之一端。能正式受戒固佳，纵机缘不合，未得受戒，却已实行戒杀，是虽无其仪，而有其实，功德焉能唐损。古书记载，普通人戒杀放生，尚得种种福报，况佛徒而有修持功者，岂得不召感应。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09235389564.html

  • 达真堪布答：如何培养信心？怎样才能具足信心？

    达真堪布：信心是一切功德的来源，信心是一切加持的根源。没有信心就没有加持，没有信心就不能成就。如果信心不是特别具足，就需要多培养信心，多闻思轮回的过患，解脱的利益，上师三宝的功德，多看这方面的书和光盘。但主要的还是消业积福。懂得再多，如果业障没有消，没有积累一定福报的话，要有具足的信心也是很难的。

    达真堪布

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15513594726.html

  • 具备福德资粮是修行必备的一个基本条件

    修行必备的一个基本条件，就是具备福德资粮。这种福报资粮是成佛的资粮，也是生活的资粮。没有福德你身体这儿病，那儿疼，打坐的时候浑身上下不舒畅，怎么安住呀?连买车票的钱都没有怎么去求法呀?饭都吃不上怎么借“假”修真呀?想供养都供养不了怎么办?所以必须先积累修行资粮，才能上路。 福报是修布施、供养而得来。有些人非常穷困潦倒，修佛也没钱，吃不上饭，生活没着落，这是往昔(包括过去世)吝啬造成的。常说“...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07512287479.html

  • 如本法师答：修福报与修道，到底有何差别？

    三界不得出，三业致使自己身不由己，随其摆布故。 　　不修道就没话说，一旦要修行，福报是应该修，智慧（梵语jnana）亦不可或缺，何以故？有福无智成颠倒，有智无福成烦恼，是故，福智应双管齐下，相得益彰，不得偏失一边。 　　尽管努力勤修福报，但不修智慧来破烦恼，净化业障，穷尽来生罪亦存在，因为福报不能灭罪，灭罪有灭罪之法，岂可不慎哉！ 　　六祖慧能大师云：“迷人修福不修道，只言修福便是...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14355712523.html

  • 祈竹仁波切答：自己信佛而家人不信，怎么办呢？

    祈竹仁波切答：他人信不信三宝，是他们的业力、因缘及个人自由，与你无关。要遇上三宝及依止三宝，不单是因缘际遇及个人选择，还要有一定福报，不是每一个人都有这样的福报。家人不信三宝，你可以尝试为他们讲说一点佛法，最重要的是先修好自己，以自己的改变作无言的开示。你绝不应该强逼家人信佛，也不要对他们不信而生嗔心或因为你的信仰而令他们生嗔。佛法修的主要是心上的功夫，如果家人不喜欢见到佛像等，你可以不设佛坛，...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11561813006.html

  • 问：可否转福德为功德？

    　　答：可以，都在一念之间。修福德不执着福德，修福德不想福德，就转变成功德了。我有福让大家去享，释迦牟尼佛当年在世，他给我们示现的，我们要注意。他一生每天所修的，三种布施具足，他每天给大家讲经说法，讲经说法是法布施，开智慧。讲经需要身体，这个身体叫内财布施，我用身体、我用体力来为大家服务。像现在许多同学在道场做义工，做义工是内财布施，它的福报比外财布施的福报还要大。外财你虽然有钱，你拿个十万、...

    佚名

    修福|感应|功德

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/18001123839.html
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